Nando Quintana

Ingeniería web y existencialismo doméstico

Archive for the ‘historia’

Nacionalismo Autrigón

10/05/2007 geografía, historia, pensamientos, política 4 comentarios →

Al final del II milenio a.C. pueblos indoeuropeos llegan a la península ibérica desde más allá del Caucaso y el Himalaya.

Por aquel entonces, los pobladores de la península llevaban algunos milenios ensayando el trabajo en cobre, la agricultura y los monumentos megalíticos. Se encontraban en plena Edad de Bronce.

Medio milenio más tarde, una nueva oleada de europeos llegan a la península para dejar su impronta celta.

No está nada claro, en lo que se refiere al tercio norte peninsular, el grado de permeabilidad entre las culturas autóctonas y los nuevos visitantes. Es justo entonces cuando la historia comienza a escribirse también en la península, cuando asoman las raices de Autrigonia.

Se cree que este pueblo llegó en esta invasión celta y que sus orígenes están en las lejanas tierras del sur de Austria o Eslovenia.

Los Autrigones tenían sus dominios entre los rios Asón y Nervión, que desembocan en Laredo y Bilbao respectivamente. Sus territorios se extendian hacia el sur hasta algo más allá del rio Ebro.

En este mapa actual están marcados difirentes poblamientos que ocupó el pueblo Autrigón:

tagzaniapaste
autrigonia - Tagzania

Autrigonia ha visto pasar desde entonces a cartagineses, romanos y visigodos (cuentan que fueron aliados de los romanos en las “guerras cántabras” y enemigos de los Cántabros).

El final de Autrigonia llega a comienzos del siglo VI cuando los Vascones comienzan su expansión territorial presionados por el asfixiante dominio visigodo. De esta forma, avanzan por el norte de la península, sometiendo a pueblos como los Várdulos, Caristios y Autrigones, que acabaron fundiendose de forma más o menos pacífica en una demarcación territorial llamada Vardulia.

Mapa de la Hispania Prerrománica

¿Y tú? ¿A qué nacionalismo te apuntas? ¿al vascón? ¿al autrigón? ¿al cro-magnón?

Interesantísimas referencias:

- Pedro Bosch Gimpera, Los Celtas y el Pais Vasco

- Historia del País Vasco

- La Edad de los Metales

- Autrigones en la wikipedia

- Raices Profundas

¿Por qué el 23 de abril es el día del libro?

23/04/2007 ciencia, curiosidades, historia, lectura 4 comentarios →

El 23 de abril de 1616 mueren tres grandes de la literatura universal: Miguel de Cervantes, William Shakespeare y Garcilaso de la Vega (el inca).

Sin embargo, la serendipia no es tal y la casualidad no lo és en el tiempo sino en la fecha del calendario. En aquellos dias, unos utilizaban el calendario gregoriano y otros el juliano.

¿Qué significa esto?

¿Que cervantes y William Shakespeare no murieron el mismo dia?

La respuesta es sí -¿sí qué?- Que no murieron el mismo día.

En 1582 se instauró en España el nuevo calendario, por lo que en octubre de ese año, tras el 4 de octubre se celebró el 15 de octubre.

En Inglaterra, el 4 de octubre precedió al 5 de octubre y los dias fueron aconteciendo de forma normal como dictaba el calendario juliano.

¿Cuando murió quién?

>>> from mx.DateTime import GregorianDateTime
>>> primer_dia = GregorianDateTime(1582,10,15)
>>> muere_cervantes = GregorianDateTime(1616,04,23)
>>> (muere_cervantes - primer_dia).days
12244.0
>>>
>>> from mx.DateTime import JulianDateTime
>>> primer_dia = JulianDateTime(1582,10,5)
>>> muere_shakespeare = JulianDateTime(1616,04,23)
>>> (muere_shakespeare - primer_dia).days
12254.0
>>>

Vamos a observar los cálculos anteriores:

Pongamonos en España, ese 15 de octubre de 1582 . Tanscurren 12.244 dias hasta la muerte de Cervantes.

Pongamonos ahora en Inglaterra ese mismo día. Para ellos es el 5 de octubre de 1582. Pasan 12.254 dias.

Por lo tanto, Shakespeare muere diez dias después de que lo hiciera Miguel de Cervantes.

No dejes de leer este interesante y breve ensayo sobre la muerte de Cervantes y Shakespeare (por José María González de Mendoza).

Hoy no es San Valentín de Berriotxoa

14/02/2007 curiosidades, geografía, historia, religión 1 comentario →

Hoy, 14 de Febrero es el día de San Valentín para la hagiografía católica. No debemos confundirlo con San Valentín de Berriotxoa. El primero vivió en el siglo III y el de Berriotxoa en el XIX

San Valentín de Berriotxoa nació en Elorrio en 1827 y es el segundo patrono de la Diócesis de Bilbao.

tagzaniapaste
san-valentin-de-berriotxoa tagged map by user - Tagzania

Murió en Tonkín mientras ejercía de misionero dominico en 1861.

San Valentín de Berriotxoa

El santo nació en en el palacio de Arriola y fué monaguillo en el convento de Santa Ana, también en Elorrio. Se ordenó dominico y llegó a ser obispo de Filipinas y Tonkín (Vietnam). Murió decapitado y pasó a ser beato en 1905. Finalmente fué canonizado en 1988.

Entre su descendientes más famosos se encuentra la familia Urdangarín.

Para leer más:

- La diócesis de Bilbao.

- Una breve guía sobre Elorrio.

La fiesta de San Valentín

El 14 de febrero no tiene nada que ver con este santo sino con otro que vivió en el siglo III.

La fiesta de Lupercalis era una celebración romana en la que se adoraba al dios preromano Luperco.

La Iglesia Católica eligió al martir Valentín para sincretizar dicha festividad. No en vano la leyenda del santo está estrechamente relacionada con el amor:

Dicen que en tiempos del emperador Claudio II el Gótico, el matrimonio fué prohibido, ya que suponía un obstáculo para el reclutamiento de soldados.

El obispo Valentín casó en secreto a muchas parejas de jóvenes, lo que le costó la vida una vez fué descubierto.

Referencias:

- Origen pagano y sincretismo de la fiesta.

- Lugares y fechas en la vida del santo.

- San Valentín y la mitología romana.

¿Qué celebramos el 8 de diciembre?

05/12/2006 curiosidades, historia, religión 5 comentarios →

¿Qué significado tiene esta fecha en la mitología cristiana? ¿Lo celebran otras religiones?¿Qué relación guarda con el año astronómico?

Según la mitología cristiana, la Virgen María fué concevida un dia como ese. Según el protoevangelio de santiago (un texto apócrifo, es decir, no reconocido como sagrado por la iglesia) un ángel visitó a Joaquín y Ana, los padres de María, anunciándoles que nueve meses después nacería una niña libre del pecado original.

Ciclos de nueve meses

¿Por qué se celebra el 8 de diciembre? la fecha está colocada nueve meses antes del nacimiento de la virgen (8 de septiembre).

¿Es la única “concepción” que se celebra en el calendario cristiano? No. Existen dos concepciones más con sus correspondientes nacimientos.

El 29 de septiembre se celebra la festividad, entre otras, de San Gabriel Arcángel, quién apareció ante Zacarías y Elisabet y les anunció el nacimiento de Juan (El Bautista) nueve meses después (el 24 de junio).

El 25 de marzo, ‘la anunciación del señor’ en el calendario cristiano, recuerda la aparición de Gabriel ante María nueve meses antes de Navidad.

>>> from datetime import date, timedelta>>>>>> nuevemeses = timedelta(days=280)>>>>>> concepcion_maria = date(2006,12,8)>>> concepcion_maria + nuevemesedatetime.date(2007, 9, 14)>>>>>> concepcion_jesus = date(2006,3,25)>>> concepcion_jesus + nuevemesesdatetime.date(2006, 12, 30)>>>>>> concepcion_juan = date(2006,9,29)>>> concepcion_juan + nuevemesesdatetime.date(2007, 6, 7)>>>

Sincretismo

No es ninguna casualidad que estas festividades se repartan en torno a los solticios y equinoccios. Existen otras casualidades interesantes en torno a esta fiesta. Por ejemplo, se cree que Santa Ana es la figura cristiana que sincretiza ciertas divinidades femeninas paganas, como la diosa celta Dana, Danae, Donand o Danu.

Además es facil reconocer en otras religiones el mismo estereotipo de nacimiento libre de pecado. Un claro ejemplo de esto es la diosa Anahita, la madre del dios solar Mithra, cuyo nombre significa ‘inmaculada’. Es probable que esta última deidad derive a su vez de la diosa sumeria Inanna.

Los estereotipos

Como vemos, los estereotipos de dioses han sido adoptados y compartidos por muchas culturas a lo largo de la historia y la geografía.

Es curiosa la inocencia de la devoción, la atronadora fuerza de la tradición y la complejo que me resulta creer en todas estas cosas…

En fin, ¿cómo vas a celebrar tú la fiesta de la inmaculada?

Para saber más:

- La fiesta en la enciclopedia católica.
- La diosa pagana Dana y Santa Ana (en celtiberia)
- San Miguel, San Gabriel y San Rafael Arcángeles.
- Más sobre la inmaculada conceción (en inglés)

El líbano o la guerra de los n dias

27/07/2006 historia, política No hay comentarios →

¿Cuantos dias llevan de guerra en el líbano?¿Cuantos años durará? Será dentro de unos pocos decenios cuando, posiblemente, la comunidad historiadora ponga nombre a este conflicto. Cuando el tiempo nos haya sensibilizado lo suficiente y, dios lo quiera, ni nos sonrojemos ante otra nueva frivolidad.

Debe ser gracias al tiempo trancurrido que no me sonrojo mientras observo con curiosidad la colección de conflictos bautizados con una duración.

Por citar algunos ejemplos:

- La guerra de los seis dias. En 1967. Israel contra Egipto, Siria y Jordania. Desde entonces, Israel ostenta el control de los Altos del Golán.

- La guerra de los siete años. Entre 1756 y 1763. Prusia, Hannover, Gran Bretaña y Portugal cotra Sajonia, Austria, Francia, Rusia, Suecia y España. Media Europa pugna por el control colonial en Norteamérica e India.

- La guerra de los diez años. Entre 1868 y 1878. Cuba intenta independizarse de España.

- La guerra de los treinta años. Entre 1618 y 1648. Católicos y protestantes luchan a lo largo de varios conflictos que involucran a gran parte de Europa: Alemania, Dinamarca, Suecia, Francia y España entre otros.

- La guerra de los cien años. Entre 1337 y 1453. Francia e Inglaterra protagonizaron uno de los conflictos más famosos de la baja edad media europea.