Nando Quintana

Ingeniería web y existencialismo doméstico

Archive for the ‘religión’

Hablar de tánatos da grima

28/06/2008 pensamientos, religión 1 comentario →

La muerte es un fenómeno sencillo desde el punto de vista ecológico. Más o menos sucede que, cuando la reparación de los daños en un individuo es antiproducente en términos energéticos, merece la pena que dicho individuo muera.

Esta observación solo se entiende si estudiamos de forma global, los consumos energéticos de todos los individuos de todas las especies que han vidido alguna vez. Que me perdonen los biólogos por meterme donde no me llaman (en camisas de once baras, diría mi madre).

No consigo entender la preocupación de los mortales por lo que harán con nuestro fiambre una vez nos llegue la parca. Para mí, la solución es obvia: Haga usted lo que quiera. Ejercite TODOS lo fetichismos que sus “creencias” le dicten, done mis órganos, quémelo, patéelo, o lo que le apetezca en ese momento.

Es común que nos preocupemos en vida por donde van a reposar nuestros huesos, por quién va a dilapidar nuestra herencia, por qué ritos se celebrarán en nuestro nombre, etc.

A veces contratamos seguros, para que alguien reciba una pasta gansa cuando palmemos. Para mí esto es un absurdo. Es tirar el dinero:

  1. Si estoy muerto, NO PUEDO alegrarme de que un ser querido se forre… luego, dinero malgastado.
  2. Dicho ser querido, estará bastante triste y le dará por saco la pasta y lo demás. A ver si me explico, es como si tras haber recibido un balazo, le curan un dolor de muelas. No puede apreciarlo. No le va a hacer feliz.

Luego están los seguros que te garantizan unas exequias dignas. Es decir, que pagas a plazos el funeral. Yo, este negocio no lo entiendo. Mi lógica me dice que no tiene sentido:

  1. Las aseguradoras pueden dar por sentado que TODOS van disfrutar del entierro.
  2. Entonces, harán sus cálculos para que, cuando mueras, hayas dejado pagado los gastos del entierro. Es decir, el riesgo es de 100%. No es como cuando aseguras tu casa contra incendios, que te cobran menos de lo que supone sufrir un incendio porque es poco probable que se te incendie la casa.

Por último y por contra, no es nada común hacer testamento de vida, es decir, que cuando la muerte se presenta y te arrebata un familiar o ser querido, nadie sabe cómo ha de comportarse contigo. Y es que cada uno le gustaría ser tratado de forma diferente. Es algo muy personal y una vez más, depende de las creencias y otras fantasías.

Hay varias opciones:

  1. Llámame y dime que lo sientes mucho. Necesitaré estar con otras personas. Oir otras voces.
  2. Hay una versión extrema de esta opción: Si no me llamas lo tomaré como una ofensa, en plan “me dejó solo en ese momento tan dificil…” o “qué mala educación, ni siquiera vino al entierro”, etc.
  3. No me llames, pero vente al entierro. Deja tu tarjeta y envía corona de flores.
  4. Preferiría no oir frases hechas como “no somos nada” y demás. Acercaté y dame un abrazo y ya está.
  5. Lo siento, prefiero estar solo y no quiero saber nada de nadie en cierto tiempo.
  6. Pasaré meditando mucho tiempo. Ya llamaré yo.
  7. Quedamos esta noche en el bar de siempre y nos tomamos una docena de cervezas.

Hoy por hoy lo tengo claro. Hay que prepararse más para ver pasar cerca a la muerte que para cuando te venga a buscar.

¿Y tú? ¿cómo te gustaría que te tratasemos en ese momento?

¿Cómo dices que murió Judas?

11/05/2007 curiosidades, lectura, religión No hay comentarios →

Iscariote, era, junto con Tadeo, uno de los dos Judas que formaban parte de los 12 magníficos. Perdón, los doce apóstoles.

Una de las partes divertidas de la Biblia es la muerte del apostol traidor. Lo mejor de todo es que muere de dos formas distintas.

En el capítulo 27 del Evangelio de Mateo se nos cuenta cómo un arrepentido Judas arroja las monedas, se va y se ahorca.

En el capítulo 1 de Hechos de los Apóstoles, leemos que andaba por el terrenito que se había pillado con la pasta de la traición, se tropieza, cae de cabeza y se la parte en dos.

Capitel - Judas ahorcadoEl tropezón de Fidel Castro

Échale un vistazo a ambas versiones y saca tus propias conclusiones… Transcribo aquí estas dos que he tomado de este grupo de iluminados:

Mateo 27:3-8

Entonces Judas, el que lo había entregado, viendo que era condenado, devolvió arrepentido las treinta piezas de plata a los principales sacerdotes y a los ancianos, diciendo: –Yo he pecado entregando sangre inocente. Pero ellos dijeron: –¿Qué nos importa a nosotros? ¡Allá tú! Entonces, arrojando las piezas de plata en el templo, salió, y fue y se ahorcó. Los principales sacerdotes, tomando las piezas de plata, dijeron: –No está permitido echarlas en el tesoro de las ofrendas, porque es precio de sangre. Y, después de consultar, compraron con ellas el campo del alfarero, para sepultura de los extranjeros. Por lo cual aquel campo se llama hasta el día de hoy: Campo de sangre.

Hechos 1:16-19

Hermanos, era necesario que se cumpliera la Escritura que el Espíritu Santo, por boca de David, había anunciado acerca de Judas, que fue guía de los que prendieron a Jesús, y era contado con nosotros y tenía parte en este ministerio. Este, pues, que había adquirido un campo con el salario de su iniquidad, cayó de cabeza y se reventó por la mitad, y todas sus entrañas se derramaron. Y fue notorio a todos los habitantes de Jerusalén, de tal manera que aquel campo se llama en su propia lengua, Acéldama (que significa “Campo de sangre”)

Hoy no es San Valentín de Berriotxoa

14/02/2007 curiosidades, geografía, historia, religión 1 comentario →

Hoy, 14 de Febrero es el día de San Valentín para la hagiografía católica. No debemos confundirlo con San Valentín de Berriotxoa. El primero vivió en el siglo III y el de Berriotxoa en el XIX

San Valentín de Berriotxoa nació en Elorrio en 1827 y es el segundo patrono de la Diócesis de Bilbao.

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Murió en Tonkín mientras ejercía de misionero dominico en 1861.

San Valentín de Berriotxoa

El santo nació en en el palacio de Arriola y fué monaguillo en el convento de Santa Ana, también en Elorrio. Se ordenó dominico y llegó a ser obispo de Filipinas y Tonkín (Vietnam). Murió decapitado y pasó a ser beato en 1905. Finalmente fué canonizado en 1988.

Entre su descendientes más famosos se encuentra la familia Urdangarín.

Para leer más:

- La diócesis de Bilbao.

- Una breve guía sobre Elorrio.

La fiesta de San Valentín

El 14 de febrero no tiene nada que ver con este santo sino con otro que vivió en el siglo III.

La fiesta de Lupercalis era una celebración romana en la que se adoraba al dios preromano Luperco.

La Iglesia Católica eligió al martir Valentín para sincretizar dicha festividad. No en vano la leyenda del santo está estrechamente relacionada con el amor:

Dicen que en tiempos del emperador Claudio II el Gótico, el matrimonio fué prohibido, ya que suponía un obstáculo para el reclutamiento de soldados.

El obispo Valentín casó en secreto a muchas parejas de jóvenes, lo que le costó la vida una vez fué descubierto.

Referencias:

- Origen pagano y sincretismo de la fiesta.

- Lugares y fechas en la vida del santo.

- San Valentín y la mitología romana.

¿Qué celebramos el 8 de diciembre?

05/12/2006 curiosidades, historia, religión 5 comentarios →

¿Qué significado tiene esta fecha en la mitología cristiana? ¿Lo celebran otras religiones?¿Qué relación guarda con el año astronómico?

Según la mitología cristiana, la Virgen María fué concevida un dia como ese. Según el protoevangelio de santiago (un texto apócrifo, es decir, no reconocido como sagrado por la iglesia) un ángel visitó a Joaquín y Ana, los padres de María, anunciándoles que nueve meses después nacería una niña libre del pecado original.

Ciclos de nueve meses

¿Por qué se celebra el 8 de diciembre? la fecha está colocada nueve meses antes del nacimiento de la virgen (8 de septiembre).

¿Es la única “concepción” que se celebra en el calendario cristiano? No. Existen dos concepciones más con sus correspondientes nacimientos.

El 29 de septiembre se celebra la festividad, entre otras, de San Gabriel Arcángel, quién apareció ante Zacarías y Elisabet y les anunció el nacimiento de Juan (El Bautista) nueve meses después (el 24 de junio).

El 25 de marzo, ‘la anunciación del señor’ en el calendario cristiano, recuerda la aparición de Gabriel ante María nueve meses antes de Navidad.

>>> from datetime import date, timedelta>>>>>> nuevemeses = timedelta(days=280)>>>>>> concepcion_maria = date(2006,12,8)>>> concepcion_maria + nuevemesedatetime.date(2007, 9, 14)>>>>>> concepcion_jesus = date(2006,3,25)>>> concepcion_jesus + nuevemesesdatetime.date(2006, 12, 30)>>>>>> concepcion_juan = date(2006,9,29)>>> concepcion_juan + nuevemesesdatetime.date(2007, 6, 7)>>>

Sincretismo

No es ninguna casualidad que estas festividades se repartan en torno a los solticios y equinoccios. Existen otras casualidades interesantes en torno a esta fiesta. Por ejemplo, se cree que Santa Ana es la figura cristiana que sincretiza ciertas divinidades femeninas paganas, como la diosa celta Dana, Danae, Donand o Danu.

Además es facil reconocer en otras religiones el mismo estereotipo de nacimiento libre de pecado. Un claro ejemplo de esto es la diosa Anahita, la madre del dios solar Mithra, cuyo nombre significa ‘inmaculada’. Es probable que esta última deidad derive a su vez de la diosa sumeria Inanna.

Los estereotipos

Como vemos, los estereotipos de dioses han sido adoptados y compartidos por muchas culturas a lo largo de la historia y la geografía.

Es curiosa la inocencia de la devoción, la atronadora fuerza de la tradición y la complejo que me resulta creer en todas estas cosas…

En fin, ¿cómo vas a celebrar tú la fiesta de la inmaculada?

Para saber más:

- La fiesta en la enciclopedia católica.
- La diosa pagana Dana y Santa Ana (en celtiberia)
- San Miguel, San Gabriel y San Rafael Arcángeles.
- Más sobre la inmaculada conceción (en inglés)